Hayat İçin Felsefe

Bir felsefe okulu düşünün ki antik dünyanın en büyük filozoflarından dersler alıyor, onlarla sohbet ediyor, dertlerinizi paylaşıyorsunuz, üstelik onlardan öğrendikleriniz sayesinde kendinizi, hayatı, dünyayı daha iyi anlıyor ve bütünlüklü yaşamın ilkelerini keşfediyorsunuz... İşte Jules Evans Hayat İçin Felsefe’de bizim için tam da böyle bir program oluşturuyor ve felsefenin esasen yaşama sanatı olduğunu hatırlatıyor. Peki bu kitapta hangi filozoflarla neleri keşfedeceğiz? • Sokrates ile Sokak Felsefesi Sanatı • Epiktetos ile Kontrolü Sağlama Sanatı • Musonius Rufus ile Saha Çalışması Sanatı • Seneca ile Beklentileri Yönetme Sanatı • Epikouros ile Ânın Tadını Çıkarma Sanatı • Herakleitos ile Evreni Tefekkür Sanatı • Pythagoras ile Hafıza ve Büyü Sanatı • Skeptikler ile Şüphe Tohumları Ekme Sanatı • Diogenes ile Anarşi Sanatı • Platon ile Adalet Sanatı • Ploutarkhos ile Kahramanlık Sanatı • Aristoteles ile Kendini Gerçekleştirme Sanatı • Sokrates ile Bu Dünyadan Ayrılma Sanatı Jules Evans bu antik filozofların yaşam felsefelerini modern hayattan örneklerle de birleştiriyor; askerler, sporcular, psikologlar, bilimciler, kişisel gelişimciler, siyasetçiler, anarşistler, mistikler, maceracılar, ortak yaşam toplulukları ve kendini iyileştirip geliştirmeye çalışan daha nice insan tarafından benimsenen antik yaşam felsefelerinin günümüz için önemini ortaya koyuyor. Bununla beraber felsefenin basitleştirilmiş, pazarlanabilir ve ideolojik versiyonlarına eleştirel yaklaşımı da esirgemiyor. Hayat İçin Felsefe kendini ve dünyayı hem anlamaya hem dönüştürmeye yönelik eşsiz bir rehber. “Antik dünya¬da ‘kişisel gelişim’ diyebileceğimiz şey bugünkünden daha fazla gayret gerektiriyordu ve daha pahalıya patlıyordu. Zira psiko¬lojik olanı etikle, siyasetle ve kozmik olanla ilişkilendiriyordu. Böylece insanlara sunulan, bir bilemedin iki ay uygulandıktan sonra yeni bir kişisel gelişim furyasının başlamasıyla unutulup gidecek kısa vadeli çözümler değildi. Kalıcı bir yaşam tarzı; yıl¬lar boyunca her gün uygulanacak, benliği ve hatta toplumu radi¬kal biçimde dönüştürecek bir şey öneriliyordu.”